"టేబుల్వేర్" జానపద సంస్కృతి

"టేబుల్వేర్" జానపద సంస్కృతి

చైనీస్ జానపద సంస్కృతి చాలా ముందుగానే టేబుల్‌వేర్‌ను ఉపయోగించింది. చెంచాలను ఉపయోగించిన చరిత్ర సుమారు 8,000 సంవత్సరాలు, మరియు ఫోర్క్‌లను ఉపయోగించిన చరిత్ర సుమారు 4,000 సంవత్సరాలు. వాడుకలో, హెనాన్‌లోని లుయోయాంగ్‌లోని వారింగ్ స్టేట్స్ సమాధి నుండి 51 డిన్నర్ ఫోర్క్‌లు బండిల్‌లో బండిల్ చేయబడ్డాయి. వారింగ్ స్టేట్స్ కాలం తర్వాత, ఫోర్క్ తొలగించబడి ఉండవచ్చు మరియు కొన్ని రికార్డులు మరియు నిజమైన వస్తువులు ఉన్నాయి. క్విన్‌కు ముందు కాలంలో స్పూన్లు మరియు చాప్‌స్టిక్‌ల మధ్య శ్రమ విభజన చాలా స్పష్టంగా ఉండేది. తినడానికి స్పూన్లు, సూప్‌లోని కూరగాయలు తినడానికి చాప్‌స్టిక్‌లు ఉపయోగించబడ్డాయి. "యుంక్సియన్ యొక్క ఇతర గమనికలు" కలిగి ఉంది: "జియాంగ్ ఫ్యాన్ వేచి ఉన్నారు, లక్క పూల ప్లేట్లు, కె డౌ చాప్‌స్టిక్‌లు మరియు ఫిష్ టెయిల్ స్పూన్‌లు ఉన్నాయి."

టేబుల్వేర్ గురించి తమాషా కథ

పొరుగున ఉన్న జపాన్‌లో, చాప్‌స్టిక్‌లను అడ్డంగా ఉంచడం సాధారణం, కానీ చైనీయులలో వారు సాధారణంగా వాటిని నిలువుగా ఉంచుతారు. చాప్‌స్టిక్‌లను మాత్రమే ఉంచే పద్ధతి తులనాత్మక సంస్కృతి యొక్క గొప్ప సిద్ధాంతాన్ని తెరవగలదు. వాస్తవానికి, చాప్‌స్టిక్‌ల అమరిక ఆధారంగా చైనీస్ మరియు జపనీస్ సంస్కృతుల మధ్య వ్యత్యాసాలను చర్చిస్తున్న పండితుడిని రచయిత ఒకసారి చూశాడు. అయితే, ఇంత పెద్ద వ్యాసం చేసే ముందు, ముందుగా సమాధానం చెప్పవలసిన ఒక సాధారణ ప్రశ్న ఉంది. చైనీస్ దేశం జపాన్‌కు చాప్‌స్టిక్‌లను స్పష్టంగా పరిచయం చేసింది, కాబట్టి జపాన్ మన దేశం కంటే చాప్‌స్టిక్‌లను ఉంచే విభిన్న మార్గాన్ని ఎందుకు రూపొందించింది? అనుభవం నుండి అనుమితి, ఇది అసంభవం. చైనా మరియు జపాన్ మధ్య దౌత్య సంబంధాల పునరుద్ధరణ తర్వాత, బీఫ్ హాట్ పాట్ మరియు సుషీ వంటి జపాన్ వంటకాలు చైనాలోకి ప్రవేశించాయి. మొదటిసారిగా జపనీస్ వంటకాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, మీరు ముందుగా సరైన తినే పద్ధతి మరియు టేబుల్ మర్యాదలను నేర్చుకోవాలి. చైనాలో మాత్రమే కాదు, ప్రజలు విదేశీ టేబుల్‌వేర్‌లను పరిచయం చేసినప్పుడు, వారు సాధారణ మనస్తత్వాన్ని కలిగి ఉంటారు, అంటే, టేబుల్‌వేర్‌లను సాధ్యమైనంతవరకు ప్రామాణికమైన రీతిలో ఉపయోగించండి మరియు పాశ్చాత్య ఆహార కత్తులు మరియు ఫోర్క్‌లను పరిచయం చేసేటప్పుడు కూడా అదే నిజం. ఈ విషయంలో, పురాతన జపనీస్ మినహాయింపు కాదు. జపనీయులు చాప్‌స్టిక్‌లను ప్రవేశపెట్టినప్పుడు ఉపయోగించే విధానాన్ని మార్చినట్లయితే, కనీసం చైనా పురాతన కాలం నుండి చాప్‌స్టిక్‌లను నిలువుగా ఉంచిందని నిరూపించాలి.

ఈ విషయంలో, రచయితకు ఒకసారి ఒక పరికల్పన ఉంది: జపనీస్ చాప్‌స్టిక్‌లను అడ్డంగా ఉంచిన వాస్తవం నుండి చూస్తే, మన పూర్వీకులు పురాతన కాలంలో కూడా చాప్‌స్టిక్‌లను అడ్డంగా ఉంచే అవకాశం ఉంది. సుదీర్ఘ చరిత్రలో, కొన్ని కారణాల వల్ల, చైనా యొక్క చాప్‌స్టిక్‌లు నిలువుగా ఉంచబడ్డాయి, జపాన్ ఇప్పటికీ దాని మునుపటి రూపాన్ని కొనసాగిస్తోంది. ఈ పరికల్పనను ధృవీకరించడానికి, రచయిత వివిధ పదార్థాలను సంప్రదించారు, కానీ కొంతకాలం ఎటువంటి ఆధారాలు కనుగొనబడలేదు. జాగ్రత్తగా ఆలోచిస్తే, ఇది నమ్మశక్యం కాదు. చాప్‌స్టిక్‌లు ఉంచే విధానం, ఆ సమయంలో పరిస్థితిని నమోదు చేయడం వంటి వివరాలను సాధారణంగా ఎవరూ పట్టించుకోరు.

సాహిత్య సర్వేలో ఏమీ కనుగొనబడనప్పుడు, రచయిత అనుకోకుండా టాంగ్ రాజవంశం యొక్క కుడ్యచిత్రాల నుండి సాక్ష్యాలను కనుగొన్నారు. 1987లో, షాంగ్సీ ప్రావిన్స్‌లోని (ఇప్పుడు చాంగాన్ జిల్లా, జియాన్ సిటీ) నాన్లివాంగ్ విలేజ్, చాంగాన్ కౌంటీలో తవ్విన మధ్య-టాంగ్ రాజవంశం యొక్క సమాధుల సమాధులలో అనేక కుడ్యచిత్రాలు కనుగొనబడ్డాయి మరియు వాటిలో ఒకటి చిత్రీకరించబడింది. విందు దృశ్యం. చాప్‌స్టిక్‌లను తక్కువ డైనింగ్ టేబుల్‌పై అడ్డంగా ఉంచినట్లు చిత్రం నుండి స్పష్టంగా చూడవచ్చు.

సాక్ష్యం అక్కడితో ఆగదు. డన్‌హువాంగ్‌లోని మొగావో గ్రోటోస్‌లోని 473వ గుహలోని కుడ్యచిత్రాలలో చిత్రీకరించబడిన విందు దృశ్యాలలో, చాప్‌స్టిక్‌లు మరియు స్పూన్‌లు అడ్డంగా ఉంచబడ్డాయి. అదనంగా, యులిన్‌లోని రెండవ మరియు ఐదవ గ్రోటోస్‌లో వివాహ దృశ్యాలను వర్ణించే కుడ్యచిత్రాలు కూడా సందర్భోచిత సాక్ష్యం. చిత్రం పాడైపోయి, చిత్రంలో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే చూడగలిగినప్పటికీ, మనిషి ముందు ఉన్న చాప్ స్టిక్‌లను అడ్డంగా ఉంచడం స్పష్టంగా కనిపించింది. కనీసం టాంగ్ రాజవంశం ముందు చైనీస్ చాప్‌స్టిక్‌లు అడ్డంగా ఉండేవని ఈ చిత్ర సామగ్రి అంతా రుజువు చేస్తుంది.

ది ఎవల్యూషన్ ఆఫ్ ది సాంగ్ మరియు యువాన్ రాజవంశాలు

అయితే, అడ్డంగా ఉంచిన చాప్‌స్టిక్‌లు ఎప్పుడు నిలువుగా మారాయి? టాంగ్ రాజవంశానికి చెందిన లి షాంగ్యిన్ "ఈవిల్ అప్పియరెన్స్"లో "యిషాన్ మిసిలేనియస్ కంపైలేషన్" వాల్యూమ్‌లో, మొరటు ప్రవర్తనలలో అత్యంత విలక్షణమైనది "సూప్ బౌల్‌పై క్షితిజసమాంతర చాప్‌స్టిక్‌లు" (పాత్రలో చాప్‌స్టిక్‌లను అడ్డంగా ఉంచడం) అని సూచించాడు. . ఇది "యిషాన్ మిసిలేనియస్ కంపైలేషన్" ద్వారా ఖండించబడిన చెడు అలవాటు అయినప్పటికీ, లి షాంగ్యిన్ అభిప్రాయం ఆ సమయంలో సమాజం యొక్క సాధారణ భావాన్ని సూచించిందని నిరూపించలేము. ఆధునిక విమర్శకులు ఉద్దేశపూర్వకంగా వికారమైన లౌకిక ఆచారాలను విమర్శించినట్లే, వారు వ్యక్తిగత ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాల నుండి సామాజిక ఇంగితజ్ఞానం మరియు మర్యాదలను విమర్శిస్తారు. అంతేకాకుండా, చాప్‌స్టిక్‌లను గిన్నెపై అడ్డంగా ఉంచడం లీ షాంగ్యిన్ సూచించే చెడు అలవాటు, చాప్‌స్టిక్‌లను టేబుల్‌పై అడ్డంగా ఉంచడం కాదు. రెండవది, ఆ సమయంలో చాప్‌స్టిక్‌లను నేరుగా ఉంచినట్లయితే, అవి కూడా గిన్నెపై ఉంచినప్పుడు నేరుగా ఉంచబడతాయి. ఆ సమయంలో చాప్‌స్టిక్‌లను గిన్నెపై అడ్డంగా ఉంచడం చాలా సాధారణమని దీని నుండి ఊహించవచ్చు.

వాస్తవానికి, క్వింగ్ రాజవంశానికి చెందిన లియాంగ్ జాంగ్జు "కంటిన్యూడ్ టాక్ ఆన్ ది వేవ్స్" యొక్క 8వ సంపుటంలో ఈ విషయం గురించి మాట్లాడినప్పుడు, "చాప్ స్టిక్‌లను సూప్ బౌల్‌పై వేలాడదీయడం" అనే ఆచారం భవిష్యత్ తరాలకు కూడా కొనసాగుతుందని అతను ఒకసారి నిరూపించాడు. గిన్నెపై చాప్‌స్టిక్‌లను అడ్డంగా ఉంచడం పెద్దలు మరియు ఉన్నతాధికారుల కంటే ముందుగానే తినడం ముగించే వినయపూర్వకమైన వ్యక్తీకరణ అని చెబుతారు. మింగ్ రాజవంశంలో, మింగ్ తైజు ఈ ఆచారాన్ని అసహ్యించుకున్నాడు మరియు ఆ తర్వాత అది మొరటు ప్రవర్తనగా పరిగణించబడింది.

లియాంగ్ జాంగ్జు ప్రకారం, మింగ్ రాజవంశంలో, భోజనం తర్వాత గిన్నెపై చాప్‌స్టిక్‌లను పక్కకు పెట్టడం అనాగరికంగా పరిగణించబడింది. దీనితో ముడిపడి ఉందని భావించి, భోజనానికి ముందు అడ్డంగా చాప్ స్టిక్లు పెట్టడం అప్పట్లో ఒక నిషిద్ధంగా మారింది మరియు మింగ్ రాజవంశం తర్వాత వరకు చాప్ స్టిక్లను నిలువుగా ఉంచే అలవాటు ఏర్పడలేదని ఊహించవచ్చు.

అయితే ఇది అలా కాదు. షాంగ్సీ ప్రావిన్స్‌లోని గాపింగ్ సిటీలోని కైహువా టెంపుల్‌లో, "ది స్టోరీ ఆఫ్ ది ప్రిన్స్ ఆఫ్ గుడ్ థింగ్స్" అనే సాంగ్ రాజవంశం కుడ్యచిత్రం ఉంది. కుడ్యచిత్రం యొక్క చిత్రం చాలా స్పష్టంగా లేదు, కానీ ఇప్పటికీ చాప్ స్టిక్లు నేరుగా ఉంచినట్లు చూడవచ్చు.

"హాన్ జిజాయ్ యొక్క ఈవెనింగ్ బాంకెట్" అనే పేరుతో మరొక స్క్రోల్ ఐదు రాజవంశాల చిత్రకారుడు గు హాంగ్‌జోంగ్ యొక్క పని, ఇది దక్షిణ టాంగ్ రాజవంశం యొక్క మంత్రి హాన్ జిజాయ్ జీవితాన్ని వివరిస్తుంది, అతను చాలా సంతోషంగా ఉన్నాడు. అయితే, 1970లలో ప్రచురించబడిన కొత్త పరిశోధన ఫలితాల ప్రకారం, పెయింటింగ్ పద్ధతి, దుస్తులు మరియు పెయింటింగ్‌లోని పాత్రల కదలికల నుండి దీనిని ఊహించవచ్చు, ఇది సదరన్ టాంగ్ రాజవంశంలో కాకుండా, ప్రారంభ సాంగ్ రాజవంశంలో (షెన్ కాంగ్వెన్) సృష్టించబడింది. , 1981).

వాస్తవానికి "హాన్ జిజాయ్ నైట్ బాంకెట్ పిక్చర్" యొక్క అనేక వెర్షన్లు ఉన్నాయి, వివరాలలో సూక్ష్మమైన తేడాలు ఉన్నాయి. ప్యాలెస్ మ్యూజియం సేకరించిన వెర్షన్‌లో చాప్‌స్టిక్‌లు కనిపించవు. రోంగ్‌బాజోజై యొక్క వుడ్‌బ్లాక్ వాటర్‌మార్క్‌పై చాప్‌స్టిక్‌లు ఉన్నాయి మరియు చాప్‌స్టిక్‌లు నిలువుగా ఉంచబడతాయి. చాప్ స్టిక్లు తరువాతి కాలంలో ఎందుకు కనిపించాయి? చాప్‌స్టిక్‌లు అసలు పెయింటింగ్‌లో భాగమా, లేదా వాటిని తరువాతి తరాల వారు జోడించారా? ప్రస్తుతం ఖచ్చితంగా చెప్పలేము. కానీ సంక్షిప్తంగా, సాంగ్ రాజవంశం తర్వాత చాప్‌స్టిక్‌లను నిటారుగా ఉంచే ఆచారం కనిపించింది మరియు దీనితో ఎటువంటి సమస్య ఉండకూడదు.

సాంగ్ రాజవంశంలో చెన్ యువాన్లియాంగ్ సంకలనం చేసిన "షి లిన్ గ్వాంగ్ జీ"లో, మంగోలియన్ అధికారులు "డబుల్ సిక్స్‌లో ఆడుతున్నట్లు" చిత్రీకరించిన దృష్టాంతం ఉంది. "షి లిన్ గ్వాంగ్ జీ" యొక్క అసలు వెర్షన్ తప్పు, మరియు యువాన్ రాజవంశంలో అనుబంధ వెర్షన్ జారీ చేయబడింది మరియు విస్తృతంగా ప్రచారం చేయబడింది. యువాన్ రాజవంశం యొక్క రచనలతో దృష్టాంతాలు మిళితం చేయబడ్డాయి. అంటే సాంగ్ రాజవంశంలోనూ, తాజాగా యువాన్ రాజవంశంలోనూ చాప్‌స్టిక్‌లను నిటారుగా ఉంచడం ఆనవాయితీగా మారింది.

మింగ్ రాజవంశంలో, ముద్రణ సాంకేతికత గొప్ప పురోగతిని సాధించింది మరియు దృష్టాంతాలతో కూడిన పెద్ద సంఖ్యలో పుస్తకాలు ప్రచురించబడ్డాయి. అనేక దృష్టాంతాలు డైనింగ్ టేబుల్‌లను కలిగి ఉంటాయి మరియు చిత్రాలలోని చాప్‌స్టిక్‌లు మినహాయింపు లేకుండా నిటారుగా ఉంచబడ్డాయి. వాన్లీ కాలంలో ప్రచురించబడిన "ది స్టోరీ ఆఫ్ జిన్ బి" (జెంగ్ యివీచే సవరించబడింది) యొక్క దృష్టాంతాలు ఒక ఉదాహరణ.

చాప నుండి టేబుల్ వరకు

చరిత్ర అంతటా, టాంగ్ మరియు సాంగ్ రాజవంశాల మధ్య ప్రజల ఆహారం మరియు జీవనశైలి భూమిని కదిలించే మార్పులకు గురైంది. తూర్పు హాన్ రాజవంశం యొక్క సమాధులలో, పోర్ట్రెయిట్‌లతో చెక్కబడిన పెద్ద సంఖ్యలో గోడ ఇటుకలను ఉపయోగించారు. ఆ సమయంలో ఆహారం మరియు ఆహారపు అలవాట్లలో ఒక ముగింపు అటువంటి చిత్తరువుల నుండి తెలుసుకోవచ్చు. సిచువాన్‌లోని చెంగ్డులో వెలికితీసిన "పోర్ట్రెయిట్ ఆఫ్ ట్రావెలింగ్ అండ్ బాంక్వెటింగ్"లో తూర్పు హాన్ రాజవంశం యొక్క విందు దృశ్యాలు ఉన్నాయి. పాల్గొనేవారు చాపలపై కూర్చొని తింటారు మరియు త్రాగుతారు, మరియు వంటలను పొట్టి కాళ్ళ ఆహార పట్టికలలో అమర్చారు. తూర్పు హాన్ రాజవంశంలోని చైనా మరియు జపాన్ లాగా, కుర్చీలు మరియు బల్లలు ఉపయోగించబడలేదని ఈ పదార్థాలు చూపిస్తున్నాయి.

పైన పేర్కొన్న వాంగ్‌కున్, నాన్లీ, షాంగ్సీలోని కుడ్యచిత్రాలలో, హోస్ట్ మరియు అతిథులు చాపలపై కూర్చోవడం లేదు, కానీ పొట్టి కాళ్ల బెంచీలపై, డైనింగ్ టేబుల్ ఇప్పటికీ పొట్టి కాళ్ల పట్టిక. టాంగ్ రాజవంశం నుండి, ప్రజలు ఇకపై చాపలపై కూర్చోవడం లేదని చూడవచ్చు.

టాంగ్ రాజవంశం యొక్క ఆచారాలు మరియు అలవాట్లను అర్థం చేసుకోవడానికి, తైపీలోని నేషనల్ ప్యాలెస్ మ్యూజియం సేకరించిన "గాంగ్ లే టు" విస్మరించలేని ముఖ్యమైన పదార్థం. ఇప్పటికే ఉన్న పెయింటింగ్‌లు సాంగ్ రాజవంశం యొక్క కాపీలు మరియు అసలైనది టాంగ్ రాజవంశం మధ్యలో పూర్తయింది (షెన్ కాంగ్వెన్, 1981). "ప్యాలెస్ మ్యూజిక్ పిక్చర్" ఆస్థాన ప్రభువులు సంగీతం వింటూ టీ తాగుతున్న దృశ్యాన్ని వర్ణిస్తుంది. కోర్టు జీవితంలో కుర్చీలు, బల్లలు వాడడం సర్వసాధారణమని పెయింటింగ్ చూస్తే తెలుస్తుంది.

మధ్య టాంగ్ రాజవంశంలోని వాంగ్‌కున్, నాన్లీ, షాంగ్సీలలోని సమాధి కుడ్యచిత్రాల మాదిరిగానే ఈ "గాంగిల్ పిక్చర్" రూపొందించబడింది. అయితే, రెండింటినీ పోల్చి చూస్తే, టేబుల్‌లు మరియు కుర్చీల ఆకారాలు మరియు ఉపయోగం భిన్నంగా ఉన్నాయని మనం కనుగొనవచ్చు. వివిధ తరగతులలో రోజువారీ వస్తువులు మరియు వాటి వినియోగం భిన్నంగా ఉంటాయని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.

కాబట్టి, ఇప్పుడు ఉన్నట్లే టేబుల్ వద్ద భోజనం చేసే ఆచారం ఎప్పుడు మొదలైంది?

"Han Xizai Night Banquet Picture"ని మళ్లీ చూస్తే, సాంగ్ రాజవంశంలో కుర్చీలు మరియు బల్లల వినియోగం దాదాపు ఇప్పుడు ఉన్నట్లే ఉన్నట్లు మనం చూడవచ్చు. వాస్తవానికి, ఈ పెయింటింగ్ అధికార కేంద్రంలో నివసిస్తున్న ఉన్నత స్థాయి బ్యూరోక్రాట్‌లను వర్ణిస్తుంది మరియు వారి జీవితాలు సాధారణ ప్రజలతో సాటిలేనివి. కాబట్టి, ఆ సమయంలో సామాన్యుల జీవితం ఎలా ఉండేది?

సాంగ్ రాజవంశం యొక్క సమాధుల నుండి వెలికితీసిన కుడ్యచిత్రాలలో, "బాంకెట్" అనే చిత్రం ఉంది. చిత్రంలో ఉన్న వ్యక్తి సమాధి యజమాని, అతని గుర్తింపు తెలియదు. దుస్తులు మరియు రోజువారీ అవసరాలను బట్టి చూస్తే, ఇది ఉన్నత తరగతిలా కనిపించదు, కానీ వారు ఒక నిర్దిష్ట హోదా మరియు ఆర్థిక బలం ఉన్న వ్యక్తులను కూడా నియమించుకుంటారు, బహుశా దిగువ స్థాయి అధికారులు లేదా చిన్న వ్యాపారవేత్తలు. "హాన్ జిజాయ్ నైట్ బాంకెట్"లోని సున్నితమైన కుర్చీలు మరియు టేబుల్‌లకు భిన్నంగా, "బాంకెట్"లోని కుర్చీలు మరియు టేబుల్‌లు సాపేక్షంగా కఠినమైనవి. కానీ ఈ కుడ్యచిత్రం నుండి, సాంగ్ రాజవంశంలో సాధారణ ప్రజల రోజువారీ జీవితంలో కుర్చీలు మరియు బల్లలు విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతున్నాయని చూడవచ్చు.

చాప్‌స్టిక్‌లు మరియు టేబుల్ కత్తుల సూటిగా ఉంచడం

చాపలపై కూర్చునే జీవనశైలి నుండి కుర్చీలు మరియు బల్లల వాడకం వరకు, ఈ మార్పుకు చాప్‌స్టిక్‌ల వాడకంతో ప్రత్యక్ష సంబంధం లేదు. సాంగ్ రాజవంశం నుండి యువాన్ రాజవంశం వరకు కొంత కాలానికి అడ్డంగా ఉంచిన చాప్ స్టిక్లు ఎందుకు నిలువుగా మారాయి?

టాంగ్ మరియు సాంగ్ మధ్య ఐదు రాజవంశాలు మరియు పది రాజ్యాలు గందరగోళ కాలం. ఈ కాలంలో, ఉత్తరాది సంచార జాతులు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి మధ్య మైదానంలోకి ప్రవేశించి రాజవంశాలను స్థాపించాయి. దీనితో పాటు, అనేక జాతి మైనారిటీలు హాన్ జాతీయత నివాసాలకు వలస వచ్చారు. వారు పశుపోషణలో నిమగ్నమై ఉన్నందున మరియు మాంసాన్ని ప్రధాన ఆహారంగా తింటారు కాబట్టి, వారు తినేటప్పుడు టేబుల్ కత్తులను ఉపయోగిస్తారు. పదునైన కత్తులు ప్రమాదవశాత్తూ వ్యక్తులను గాయపరుస్తాయి, కాబట్టి తినే సమయంలో కత్తి యొక్క కొనను వ్యతిరేక దిశలో ఉంచడం సహజం. కత్తి మరియు ఫోర్క్‌ని ఉపయోగించే పాశ్చాత్య ఆహార మర్యాదలను గమనించడం ద్వారా మాత్రమే ఈ పాయింట్‌ను ఒక చూపులో చూడవచ్చు.

నిజానికి, మంగోలియన్ వంటకాలను రుచి చూసేటప్పుడు, టేబుల్ కత్తి నిలువుగా ఉంచబడిందని కనుగొనవచ్చు. ఐదు రాజవంశాలు మరియు పది రాజ్యాల కాలంలో, సంచార జాతుల ఆహారపు అలవాట్లు పెద్ద ప్రాంతంలో దక్షిణానికి మారాయి. ఇక్కడికి వలస వచ్చిన వారు ఇప్పటికీ కత్తులు వాడే అలవాటును కొనసాగిస్తున్నారని ఊహించడం కష్టం కాదు మరియు సహజంగా వారు టేబుల్ కత్తుల వలె చాప్ స్టిక్లను నిలువుగా ఉంచుతారు. సాంస్కృతిక కేంద్రం కోర్టులో కూడా, చక్రవర్తి నుండి ప్రారంభించి, సంచార జాతుల సీనియర్ బ్యూరోక్రాట్లు తెలియకుండానే చాప్ స్టిక్లను నిలువుగా ఉంచారు. పురాతన కాలం నుండి, చక్రవర్తి అధికారాన్ని చూపించడానికి ఒక ఆచారంగా విందులు తరచుగా జరుగుతాయి. మైనారిటీ పాలనలు కూడా చక్రవర్తిపై కేంద్రీకృతమై విందుల సంప్రదాయాన్ని వారసత్వంగా పొందాయి. వాటిలో, చాప్ స్టిక్లను నిలువుగా ఉంచే అలవాటు క్రమంగా ఎగువ బ్యూరోక్రసీలోకి చొచ్చుకుపోయి ఉండవచ్చు. అదనంగా, చైనీస్ ప్రజలు తరచుగా రౌండ్ క్రాస్ సెక్షన్తో చాప్ స్టిక్లను ఉపయోగిస్తారు. బల్లలు, కుర్చీలు వాడే జీవితంలో చాప్ స్టిక్ లను నిలువుగా ఉంచడం వల్ల చాప్ స్టిక్స్ టేబుల్ మీద నుంచి పడిపోకుండా నిరోధించవచ్చు.

ఆసక్తికరంగా, కుర్చీలు మరియు బల్లల ప్రజాదరణ, అలాగే చాప్‌స్టిక్‌ల అమరికలో మార్పు దాదాపు అదే సమయంలో సంభవించింది. కుర్చీ అసలు పేరు "హు బెడ్", ఇది పశ్చిమ ప్రాంతాల నుండి పరిచయం చేయబడింది. ఇది ఒక మడత కుర్చీ మరియు తరువాత ఆధునిక కుర్చీగా పరిణామం చెందింది. ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, సాంగ్ మరియు యువాన్ రాజవంశాల తరువాత, టేబుల్స్ మరియు కుర్చీలు ప్రధానంగా ప్రజలలో ప్రాచుర్యం పొందాయి. ఈ కాలంలో, చాప్ స్టిక్లు కూడా అడ్డం నుండి నిలువుగా మారాయి. రెండింటి మధ్య కారణ సంబంధమైన సంబంధం లేనప్పటికీ, ఇది ఒక చమత్కారమైన యాదృచ్చికం తప్ప మరొకటి కాదు.

"హువాన్సీ సాండ్స్, చినుకులు మరియు వాలుగా ఉండే గాలి జియోహాన్‌ని చేస్తుంది" - సు షి

చినుకులు వాలుగా ఉంది మరియు గాలి చల్లగా ఉంటుంది మరియు తేలికపాటి పొగ తక్కువగా ఉంటుంది మరియు ఎండ బీచ్‌లో విల్లోలు అందంగా ఉన్నాయి. హువాయ్ నది మరియు క్వింగ్ లువో నదిలోకి ప్రవేశించడం చాలా పొడవుగా ఉంది.

స్నో ఫోమ్ మిల్క్ ఫ్లవర్ ఫ్లోటింగ్ నూన్ కప్, పాలీగోనమ్ యాంట్లర్ ఆర్టెమిసియా వెదురు రెమ్మలు స్ప్రింగ్ ప్లేట్‌ని ప్రయత్నించండి. ప్రపంచంలోని రుచి క్వింగ్వాన్.